Le Chemin
Par quoi sommes-nous sauvés ?
N’ajoutez pas de fardeau à la grâce
Récit
Quelques hommes descendus de Judée vinrent enseigner dans l’Église d’Antioche. Ils disaient : « Si vous n’êtes pas circoncis selon la loi de Moïse, vous ne pouvez pas être sauvés. » Paul et Barnabas eurent avec eux une vive discussion. Les Églises de Galatie, fondées pendant le premier voyage, étaient elles aussi ébranlées par le même enseignement. Paul écrivit à ces Églises : « Je m’étonne que vous abandonniez si vite celui qui vous a appelés par la grâce du Christ, pour passer à un autre évangile. »
À la fin de cette lettre, qu’il avait dictée, Paul ajouta de sa propre main quelques mots en grandes lettres. À cette époque, l’Église d’Antioche envoya les deux hommes auprès des apôtres et des anciens de Jérusalem. Après une longue discussion, Pierre dit : « Dieu a donné l’Esprit Saint aux non-Juifs comme à nous ; il a purifié leur cœur par la foi, et il n’a fait aucune différence entre eux et nous. Nous croyons que nous sommes sauvés par la grâce du Seigneur Jésus, exactement comme eux. »
Quand Barnabas et Paul racontèrent les signes et les prodiges que Dieu avait accomplis parmi les non-Juifs, toute l’assemblée écouta en silence. Jacques, le frère du Seigneur, qui dirigeait l’Église, dit : « Ne rendons pas les choses difficiles aux non-Juifs qui se tournent vers Dieu. » Les apôtres et les anciens envoyèrent à Antioche, avec les deux hommes, des responsables, Jude appelé Barsabbas et Silas, pour porter une lettre. En lisant cette lettre, qui disait qu’on ne leur imposerait pas le fardeau de la circoncision, l’Église fut remplie de joie.
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Ce n’est pas en accomplissant ce que demande la loi que l’on devient juste, mais en croyant en Jésus-Christ. C’est pourquoi nous aussi, nous avons cru en Jésus-Christ.
Nous croyons que nous sommes sauvés par la grâce du Seigneur Jésus, exactement comme eux.
C’est pourquoi, à mon avis, il ne faut pas rendre les choses difficiles aux non-Juifs qui se tournent vers Dieu.
Les paroles sont une traduction nouvelle du sens original, dans la langue d’aujourd’hui. Texte : Ac 15:1–35 · Ga 2:1–16
Pour mieux comprendre
Si la lettre aux Galates a été écrite à Antioche juste avant cette assemblée, c’est la plus ancienne des lettres de Paul. Certains spécialistes pensent qu’elle a été écrite après l’assemblée, à Éphèse ou en Macédoine. La circoncision était un rite juif pratiqué sur le corps des hommes, signe d’appartenance au peuple de Dieu.
Un temps pour méditer
Je dis que j’ai été sauvé par grâce, mais est-ce que je ne me vante pas de ce que je fais ?