Le Chemin
La maison de la sagesse
Le sentier des justes est comme la lumière de l’aurore
Récit
Mon fils, lève-toi. La lumière de l’aube se répand au-dessus des montagnes, à l’est. La sagesse a bâti sa maison, elle a taillé ses sept colonnes. Elle a égorgé ses bêtes, mêlé son vin, et dressé sa table. Puis elle a envoyé ses servantes, et elle appelle depuis les hauteurs de la ville.
Toi qui es sot, viens par ici ! Viens, mange de mon pain, et bois du vin que j’ai mêlé. Quitte la sottise, et tu vivras ; marche dans la voie de l’intelligence. La crainte du Seigneur est le commencement de la sagesse, et la connaissance du Saint, c’est l’intelligence.
Mon fils, la sagesse qui nous appelait hier à la porte de la ville nous invite ce matin à son festin. Le sentier des justes est comme la lumière de l’aurore, dont l’éclat grandit jusqu’au plein jour. Marchons maintenant sur ce chemin. Avec la sagesse, chaque jour est un nouveau départ.
Parcourir cette scène sur la carte →Paroles
Viens, mange de mon pain, et bois du vin que j’ai mêlé. Quitte la sottise, et tu vivras ; marche dans la voie de l’intelligence.
La crainte du Seigneur est le commencement de la sagesse, et la connaissance du Saint, c’est l’intelligence.
Le sentier des justes est comme la lumière de l’aurore, dont l’éclat grandit jusqu’au plein jour.
Les paroles sont une traduction nouvelle du sens original, dans la langue d’aujourd’hui. Texte : Pr 9:1–12; 4:18
Pour mieux comprendre
Les chapitres 1 à 9 des Proverbes s’achèvent sur l’appel de deux femmes : la sagesse, qui a bâti sur les hauteurs une maison à sept colonnes et invite à son festin (9,1–6), et la femme folle qui, depuis les mêmes hauteurs, appelle en disant que les eaux dérobées sont douces (9,13–18). Entre ces deux appels se tient la parole « La crainte du Seigneur est le commencement de la sagesse » (9,10) — celle-là même par laquelle le livre s’ouvrait en 1,7. Le Nouveau Testament appelle le Christ « sagesse de Dieu » (1 Co 1,24).
Un temps pour méditer
Devant un sage conseil, est-ce que j’ouvre mon cœur, ou est-ce que je commence par me justifier ?