Le Chemin
David traqué · 6 / 39

L’alliance de Jonathan

Un ami aimé comme sa propre vie

Guibea (palais de Saül) · vers 1020 av. J.-C. · 1 S 18:1–5

David and Jonathan
Gustave Doré, David and Jonathan, 1866 · Bible illustrée par Doré · Domaine public

Récit

La tête du géant à la main, le garçon se tint devant Saül. Pour savoir à quelle maison revenait la récompense promise, le roi lui demanda : « Jeune homme, de qui es-tu le fils ? » David répondit : « Je suis le fils de ton serviteur Isaï, de Bethléem. » Quand cette courte réponse s’acheva, le cœur du prince Jonathan, qui regardait la scène, se lia étroitement à celui de David. Jonathan l’aima comme sa propre vie.

Ce jour-là, Saül prit David avec lui et ne le laissa plus retourner dans la maison de son père. Jonathan conclut une alliance avec David. Il ôta le manteau qu’il portait et le donna à David, puis sa tunique, son épée, son arc et jusqu’à sa ceinture. Un à un, le fils du roi remit ce qu’il possédait au berger venu des champs.

Partout où Saül l’envoyait, David s’en allait et réussissait avec sagesse. Saül le plaça à la tête des hommes de guerre. Tout le peuple l’appréciait, et les serviteurs de Saül aussi. Dans le palais de Guibea, l’un fils de roi, l’autre fils de berger, les deux se tenaient côte à côte, unis par une même alliance.

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Paroles de Dieu et de David

Je suis le fils de ton serviteur Isaï, de Bethléem.

David · 1 S 17:58

Jeune homme, de qui es-tu le fils ?

Saül · 1 S 17:58

Les paroles sont une traduction nouvelle du sens original, dans la langue d’aujourd’hui. Texte : 1 S 18:1–5

Pour mieux comprendre

Dans l’ancien Proche-Orient, remettre son manteau et ses armes signifiait partager sa place et sa part. Jonathan était le prince héritier, et un guerrier qui avait mis en déroute le camp philistin de Mikmas (1 Samuel 14).

Un temps pour méditer

Puis-je bénir sincèrement quelqu’un qui me devance ?

Les 39 scènes de « David »

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