Le Chemin
Le jeune berger · 5 / 39

Cinq pierres lisses

Non par l’épée, mais au nom du Seigneur

Vallée d’Éla · vers 1020 av. J.-C. · 1 S 17:31–54

David and Goliath
Osmar Schindler, David and Goliath, 1888 · Domaine public

Récit

David se présenta devant Saül : « Ton serviteur ira se battre contre ce Philistin. » Saül voulut l’en empêcher : « Tu n’es qu’un garçon, et lui est un guerrier depuis sa jeunesse. » David répondit : « Le Seigneur, qui m’a délivré du lion et de l’ours, me délivrera cette fois encore. » Saül le revêtit de sa tunique de guerre et lui mit son casque de bronze. David fit quelques pas, puis il dit : « Je n’y suis pas habitué, je ne peux pas marcher avec cela. »

David ôta l’armure, descendit au torrent, choisit cinq pierres lisses et les mit dans sa besace de berger. Dans sa main, une simple fronde. Le géant regarda avec mépris ce garçon au teint roux. Goliath cria : « Suis-je un chien, pour que tu viennes à moi avec un bâton ? » David lui lança en retour : « Tu viens à moi avec l’épée, la lance et le javelot, mais moi je viens au nom du Seigneur des armées. La bataille appartient au Seigneur. »

Quand le géant s’approcha, David courut à sa rencontre. Il tira une pierre de sa besace et la lança avec sa fronde. La pierre s’enfonça dans son front, et le géant tomba face contre terre. David n’avait pas d’épée en main. Il courut, tira l’épée du géant de son fourreau et lui trancha la tête avec cette épée. L’armée philistine s’enfuit, et Israël, poussant des cris de victoire, la poursuivit jusqu’aux portes de Gath et d’Ékron.

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Paroles de Dieu et de David

Tu viens à moi avec l’épée, la lance et le javelot, mais moi je viens à toi au nom du Seigneur des armées, le Dieu de l’armée d’Israël que tu as insultée.

David · 1 S 17:45

Le Seigneur ne sauve ni par l’épée ni par la lance. Cette bataille est au Seigneur, et c’est lui qui vous livrera entre nos mains.

David · 1 S 17:47

Va, et que le Seigneur soit avec toi.

Saül · 1 S 17:37

Suis-je donc un chien, pour que tu viennes à moi avec un bâton ?

Goliath · 1 S 17:43

Les paroles sont une traduction nouvelle du sens original, dans la langue d’aujourd’hui. Texte : 1 S 17:31–54

Pour mieux comprendre

La fronde était une poche de cuir munie de deux cordes ; on la faisait tournoyer, puis on lâchait l’une des cordes pour projeter la pierre. Le livre des Juges (20,16) parle de frondeurs benjaminites capables de viser un cheveu sans le manquer. Ce n’était pas un jouet de berger, mais une arme de guerre.

Un temps pour méditer

À force d’envier la façon de faire des autres, est-ce que je ne méprise pas ce que Dieu m’a donné ?

Les 39 scènes de « David »

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