その道
石を置いた人々
生ける水を叫んだ祭りと、地面に書かれた文字
物語
仮庵祭が近づくと、エルサレムは木の枝で組んだ仮小屋と巡礼者でいっぱいになった。兄弟たちでさえ、その方を信じていなかったころである。イエスは人目につかないように上って行かれ、祭りがたけなわのころ神殿に姿を現して、教え始められた。祭りの終わりの日、もっとも大事な日であった。イエスは立ち上がって大声で叫ばれた。渇いている人は誰でも、わたしのところに来て飲みなさい。
その方を捕らえに行った神殿の下役たちは、手ぶらで戻って来た。あの人のように話した人は、今まで一人もいませんでした。翌朝早く、神殿の境内で座って教えておられるイエスの前に、律法学者たちとファリサイ派の人々が、姦淫の現場で捕らえられた女を引いて来て、真ん中に立たせた。先生、モーセは律法の中で、こういう女は石で打ち殺せと命じています。あなたはどう考えますか。
イエスは何もお答えにならず、身をかがめて、指で地面に何かを書いておられた。彼らがしつこく問い続けるので、イエスは身を起こされた。あなたがたの中で罪を犯したことのない者が、まずこの女に石を投げなさい。そして、また身をかがめて地面に書き続けられた。年長者から始まって、一人また一人と立ち去り、ついにイエスと女だけが残った。婦人よ、あなたを罪に定めた人たちは、どこにいるのか。誰もいません、主よ。わたしもあなたを罪に定めない。行きなさい。これからは、もう罪を犯してはならない。
地図の上でこの場面を歩く →その方の言葉
あなたがたの中に罪のない者がいるなら、その人がまずこの女に石を投げなさい。
わたしもあなたを罪に定めない。行きなさい。これからは、もう罪を犯してはならない。
渇いている者は誰でも、わたしのもとに来て飲みなさい。わたしを信じる者の内からは、命の水が川となって流れ出る。
言葉は、原文の意味を生かして今日の言葉に訳し直したものです。本文：ヨハ 7:1–8:11
知っておきたいこと
姦淫の女の話であるヨハネ福音書七章五十三節から八章十一節は、もっとも古い写本には見られない。しかし古い伝承と考えられ、たいていの聖書に括弧などの印をつけて収められている。
立ち止まって考える
人の過ちは大きく見るのに、自分の罪には甘くないだろうか？