その道
芽を出した杖
枯れた棒に咲いたアーモンドの花
物語
レビの子孫コラが、ルベンの子孫ダタンとアビラム、それに名の知れた指導者二百五十人を率いて、モーセとアロンの前に立ちはだかった。会衆はみな聖なるものなのに、なぜあなたがただけが高ぶるのか。その叫びに、モーセは地にひれ伏した。モーセは言った。明日、あなたがたはみな香炉に火と香を入れて主の前に立て。主がだれを選ばれるかが分かるだろう。モーセはダタンとアビラムを呼んだが、二人は行かないと言い張った。乳と蜜の流れるエジプトから我々を連れ出し、荒れ野で死なせようとするだけでは足りないのか。
主が自分を遣わされたことをこれで知るだろう、というモーセの言葉が終わるやいなや、彼らの立っていた地面が裂けた。地は口を開いて彼らとその家の者たちを飲み込み、再び閉じた。続いて主のもとから火が出て、香炉を手にした二百五十人を焼き尽くした。翌日、会衆がみなまたつぶやくと、疫病が広がり始めた。アロンは香炉を持って会衆のただ中へ走り、死んだ者と生きている者の間に立った。すると災いはやんだ。
主は部族ごとに杖を一本ずつ、十二本の杖を会見の幕屋の中、証しの箱の前に置かせられた。レビの杖にはアロンの名が記された。主はモーセに言われた。わたしが選ぶ者の杖には芽が出る。翌朝モーセが会見の幕屋に入ってみると、アロンの杖には芽が吹き、花が咲き、アーモンドの実が熟していた。枯れた木が、ひと晩のうちによみがえったのだ。
地図の上でこの場面を歩く →神の言葉
わたしが選んだ人の杖には芽が出る。こうして、あなたがたに向けられたイスラエルの人々の不平を、わたしはやめさせる。
アロンの杖を証しの箱の前に戻して置き、逆らう者たちへのしるしとしなさい。
主がわたしを遣わしてこれらすべてのことをさせられたのであって、わたしが勝手にしたのではないことを、あなたがたはこれによって知るだろう。
言葉は、原文の意味を生かして今日の言葉に訳し直したものです。本文：民 16:1–17:13
知っておきたいこと
アーモンドの木はイスラエルの地で冬の終わりにいちばん早く花を咲かせるため、ヘブライ語で「目覚めている木」という意味の名を得た。ヘブライ人への手紙は、アロンの芽を出した杖が契約の箱の中にあったと伝えている。この出来事が荒れ野の何年目にあったかは、本文に書かれていない。
立ち止まって考える
認められたいという思いから、神に任された場所を軽んじてはいないだろうか。