Le Chemin
Judée et Samarie · 13 / 61

Nicodème vient de nuit

Le secret du vent, entendu dans l'obscurité

Jérusalem · printemps 27 apr. J.-C. · Jn 3:1–21

Interview between Jesus and Nicodemus
James Tissot, Interview between Jesus and Nicodemus, vers 1886–1894 · Brooklyn Museum · Domaine public

Récit

Ce n’est qu’à la nuit tombée qu’un homme vint discrètement trouver Jésus. C’était Nicodème, un pharisien, un des chefs des Juifs. Assis face à lui, à la lueur vacillante d’une lampe, il prit la parole avec précaution. Rabbi, nous savons que tu es un maître venu de la part de Dieu. Personne ne peut faire les signes que tu fais si Dieu n’est pas avec lui.

Jésus lui répondit : En vérité, je te le dis, à moins de naître de nouveau, nul ne peut voir le royaume de Dieu. Nicodème ne comprenait pas. Comment un homme peut-il naître quand il est vieux ? Jésus reprit : À moins de naître de l’eau et de l’Esprit, nul ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Le vent souffle où il veut. Tu entends sa voix, mais tu ne sais ni d’où il vient ni où il va. Ainsi en est-il de quiconque est né de l’Esprit.

Les paroles se prolongèrent tard dans la nuit. Comme Moïse éleva le serpent dans le désert, ainsi faut-il que le Fils de l’homme soit élevé. Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais ait la vie éternelle. La lumière est venue dans le monde, mais les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière. Ces paroles demeurèrent longtemps dans le silence de la nuit.

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Ses paroles

Oui, je te le dis : à moins de naître d'en haut, de naître de nouveau, personne ne peut voir le Royaume de Dieu.

Jésus · Jn 3:3

Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, pour que quiconque croit en lui ne se perde pas, mais ait la vie éternelle.

Jésus · Jn 3:16

Le vent souffle où il veut. Tu entends sa voix, mais tu ne sais ni d'où il vient ni où il va. Ainsi en est-il de quiconque est né de l'Esprit.

Jésus · Jn 3:8

Les paroles sont une traduction nouvelle du sens original, dans la langue d’aujourd’hui. Texte : Jn 3:1–21

Pour mieux comprendre

Le mot grec anôthen, traduit par « de nouveau », signifie à la fois « à nouveau » et « d'en haut ». Nicodème reparaîtra plus tard, à l'ensevelissement de Jésus, apportant de la myrrhe et de l'aloès.

Un temps pour méditer

Est-ce que je m'appuie sur l'habitude de la vie chrétienne, ou sur la grâce qui me fait naître de nouveau ?

Les 61 scènes de la vie de Jésus

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