Le Chemin
Une longue journée à Capharnaüm
De la synagogue au seuil de la maison, puis la prière de l'aube
Récit
Un jour de sabbat, dans la synagogue de Capharnaüm, la voix de Jésus résonnait. Les gens étaient frappés de son enseignement, car, à la différence des scribes, il touchait droit au cœur, comme quelqu’un qui a autorité. Alors un homme possédé d’un esprit impur se mit à crier : Jésus de Nazareth, es-tu venu pour nous perdre ? Je sais qui tu es : le Saint de Dieu.
Jésus le menaça : Tais-toi, et sors de cet homme. L’esprit impur le secoua violemment, poussa un grand cri et sortit de lui. En sortant de la synagogue, le groupe se rendit aussitôt chez Simon et André. La belle-mère de Simon était couchée, avec de la fièvre. Jésus s’approcha, la prit par la main et la fit lever. La fièvre la quitta, et elle se leva aussitôt pour les servir.
Le soleil couché, le sabbat achevé, tout le village se pressa devant la porte avec les malades et les possédés. Jésus posa les mains sur chacun d’eux, l’un après l’autre, et les guérit. Le lendemain, à l’aube, alors qu’il faisait encore nuit, il sortit seul vers un lieu désert pour prier. Simon et ses compagnons le rejoignirent. Tout le monde te cherche. Jésus leur répondit : Allons ailleurs, dans les villages voisins. Là aussi, je dois annoncer la parole.
Parcourir cette scène sur la carte →Ses paroles
Allons ailleurs, dans les villages voisins, pour que là aussi j'annonce la nouvelle. C'est pour cela que je suis sorti.
Tais-toi, et sors de cet homme.
Tout le monde te cherche.
Les paroles sont une traduction nouvelle du sens original, dans la langue d’aujourd’hui. Texte : Mt 8:14–17 · Mc 1:21–39 · Lc 4:31–44
Pour mieux comprendre
La synagogue de calcaire blanc que l'on voit aujourd'hui à Capharnaüm date du quatrième ou du cinquième siècle. Ses fondations de basalte noir seraient les restes de la synagogue du temps de Jésus.
Un temps pour méditer
Dans mes journées chargées, est-ce que je ne laisse pas passer le temps avec Dieu ?