La encina del bosque de Efraín
Un príncipe colgado entre el cielo y la tierra

Relato
Junto a la puerta de Mahanaim, David dividió sus tropas en tres y las confió a Joab, a Abisai y a Itai el geteo. Cuando el rey dijo que también él saldría, la gente se lo impidió: «Tú vales por diez mil de nosotros; quédate en la ciudad y ayúdanos desde aquí». Mientras el ejército salía por la puerta en grupos de cien y de mil, el rey encargó a los tres generales, a oídos de todos: «Por amor a mí, traten con suavidad al joven Absalón».
La batalla se libró en el bosque de Efraín. El ejército de Israel que seguía a Absalón fue derrotado por los servidores de David, y aquel día cayeron veinte mil hombres. La lucha se extendió por toda la región, y el bosque devoró a más hombres que la espada. Absalón, montado en una mula, pasó bajo las ramas enmarañadas de una gran encina y se le enredó la cabeza. La mula siguió adelante, y Absalón quedó colgado entre el cielo y la tierra.
Un soldado que lo vio fue a avisar a Joab. Cuando Joab le reprochó que no lo hubiera matado, el soldado respondió: «Aunque me dieras mil siclos de plata, no pondría la mano sobre el hijo del rey». Joab no quiso oír más. Tomó tres dardos y se los clavó en el corazón a Absalón, que aún respiraba, y diez de sus escuderos lo remataron. Joab tocó la trompeta y detuvo la batalla. Echaron a Absalón en un hoyo del bosque y levantaron sobre él un gran montón de piedras.
Recorre esta escena en el mapa →Palabras de Dios y de David
Por amor a mí, traten con suavidad al joven Absalón.
No salgas, rey. Tú vales por diez mil de nosotros; es mejor que te quedes en la ciudad y nos ayudes desde allí.
Aunque me pusieras en la mano mil siclos de plata, no tocaría al hijo del rey. El rey se lo encargó a ustedes delante de todos nosotros.
Los dichos son traducciones nuevas del sentido original en el lenguaje de hoy. Texto: 2 S 18:1–18
Contexto
En vida, Absalón se había erigido una columna con su nombre en el valle del Rey, porque decía no tener un hijo que conservara su nombre. La tumba que hoy se llama «monumento de Absalón», en el valle del Cedrón, es de una época muy posterior.
Detente y reflexiona
¿Puedo corregir a quien ha hecho mal sin perder la compasión?