Perempuan yang Membasahi Kaki-Nya dengan Air Mata
Yang banyak diampuni, banyak pula mengasihi

Kisah
Seorang Farisi mengundang Yesus makan bersama. Yesus masuk ke rumah itu dan mengambil tempat di meja. Para tamu duduk mengelilingi hidangan, berbaring bertumpu pada satu sisi dengan kaki terjulur ke belakang. Saat itu ambang pintu sejenak riuh. Seorang perempuan yang di kota itu dikenal sebagai orang berdosa masuk sambil mendekap sebuah buli-buli pualam berisi minyak wangi, lalu berdiri diam di belakang, dekat kaki Yesus.
Bahu perempuan itu bergetar, lalu tangisnya pecah. Ketika air matanya jatuh membasahi kaki Yesus, ia menyekanya dengan rambutnya, menciumnya berulang kali, dan meminyakinya dengan minyak wangi. Selagi harum memenuhi ruangan, Simon, tuan rumah, memperhatikan semua itu tanpa berkata apa-apa. Jika orang ini nabi, tentu Ia tahu perempuan macam apa yang menjamah-Nya. Seakan tahu isi hatinya, Yesus membuka mulut. Simon, ada yang hendak Kukatakan kepadamu.
Ada dua orang yang berutang. Yang seorang berutang lima ratus dinar, yang lain lima puluh dinar. Jika utang keduanya dihapuskan, siapakah yang akan lebih mengasihi? Sambil berpaling kepada perempuan itu, Yesus bertanya kepada Simon. Engkau lihat perempuan ini? Engkau tidak memberi Aku air untuk membasuh kaki-Ku, tetapi ia membasahi kaki-Ku dengan air matanya. Lalu Ia berkata kepada perempuan itu. Dosamu sudah diampuni. Imanmu telah menyelamatkan engkau. Pergilah dengan damai.
Jelajahi adegan ini di peta →Sabda-Nya
Dosanya yang banyak itu sudah diampuni, karena itu ia begitu besar mengasihi. Siapa yang sedikit diampuni, sedikit pula ia mengasihi.
Imanmu telah menyelamatkan engkau. Pergilah dengan damai.
Kaulihat perempuan ini? Aku masuk ke rumahmu, dan engkau tak memberi-Ku air untuk kaki-Ku, tetapi ia membasahi kaki-Ku dengan air mata dan menyekanya dengan rambutnya.
Sabda-sabda ini adalah terjemahan baru yang menghidupkan makna aslinya dalam bahasa masa kini. Nas: Luk 7:36–50
Latar Belakang
Lukas tidak menyebut nama perempuan ini. Maria Magdalena diperkenalkan tersendiri tepat di bagian berikutnya, jadi tidak ada dasar untuk menganggap keduanya orang yang sama. Penyamaan itu berasal dari tafsiran gereja Barat pada akhir abad keenam.
Berhenti dan Renungkan
Ketika mengingat pengampunan yang telah kuterima, apakah sikapku terhadap orang lain juga berubah?