Le Chemin
Golgotha
Le jour où tout fut accompli, et le silence du tombeau
Récit
Les soldats revêtirent Jésus d’un manteau pourpre et le coiffèrent d’une couronne tressée d’épines. Salut, roi des Juifs ! Sur le chemin qui sortait de la ville, on réquisitionna Simon de Cyrène, qui revenait des champs, pour porter la croix à sa place. Au Golgotha, ce qui veut dire le lieu du Crâne, ils crucifièrent Jésus. Il était neuf heures du matin. Sur l’écriteau, au-dessus de sa tête, on avait écrit : Le roi des Juifs.
À midi, l’obscurité tomba sur toute la terre jusqu’à trois heures de l’après-midi. De chaque côté de lui, deux malfaiteurs étaient crucifiés avec lui. Jésus pria : Père, pardonne-leur, car ils ne savent pas ce qu’ils font. Au malfaiteur repentant, il dit : Aujourd’hui, tu seras avec moi dans le paradis. Et sa mère, debout près de la croix, il la confia au disciple qu’il aimait. Enfin Jésus poussa un grand cri et rendit le dernier souffle. À cet instant, le rideau du Temple se déchira de haut en bas.
Au coucher du soleil, comme le sabbat approchait, Joseph d’Arimathie alla trouver Pilate et lui demanda le corps de Jésus. Il était membre du Conseil, mais en secret il était disciple de Jésus. Nicodème vint aussi, apportant environ cent livres d’un mélange de myrrhe et d’aloès. Les deux hommes descendirent le corps, l’enveloppèrent de lin fin avec les aromates et le déposèrent dans un tombeau neuf taillé dans le roc, au milieu d’un jardin. On roula une grande pierre pour fermer l’entrée du tombeau.
Parcourir cette scène sur la carte →Ses paroles
Père, pardonne-leur. Ils ne savent pas ce qu'ils font.
Je te le promets : aujourd'hui même, tu seras avec moi dans le paradis.
Femme, voici ton fils. Et toi, voici ta mère.
Éloï, Éloï, lama sabachthani ? Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ?
J'ai soif.
Tout est accompli.
Père, entre tes mains je remets mon esprit.
Les paroles sont une traduction nouvelle du sens original, dans la langue d’aujourd’hui. Texte : Mt 27:27–66 · Mc 15:16–47 · Lc 23:26–56 · Jn 19:16–42
Pour mieux comprendre
La crucifixion était le supplice le plus infamant, que Rome réservait aux rebelles et aux esclaves. La tradition la plus solide situe le Golgotha à l'emplacement de la basilique du Saint-Sépulcre ; le Jardin de la Tombe, proposé au dix-neuvième siècle, est aussi un lieu de pèlerinage.
Un temps pour méditer
Même devant la croix, est-ce que je ne pense pas aux fautes des autres avant mes propres péchés ?