Gólgota
O dia em que tudo se cumpriu, e o silêncio do túmulo

História
Os soldados vestiram Jesus com um manto de púrpura e lhe puseram na cabeça uma coroa trançada de espinhos. Salve, rei dos judeus! No caminho para fora da cidade, agarraram Simão de Cirene, que vinha do campo, e o obrigaram a carregar a cruz. No Gólgota, que quer dizer lugar da Caveira, crucificaram Jesus. Eram nove horas da manhã. Na placa acima da sua cabeça estava escrito: o rei dos judeus.
Ao meio-dia, a escuridão cobriu toda a terra e durou até as três da tarde. Dos dois lados dele, dois criminosos estavam pendurados também. Jesus orou: Pai, perdoa-lhes, porque não sabem o que fazem. Ao criminoso arrependido disse: Hoje você estará comigo no paraíso. E confiou ao discípulo amado a mãe, que estava ali perto. Por fim, Jesus deu um grande grito e expirou. Naquele instante, o véu do Templo se rasgou de alto a baixo.
Ao cair da tarde, com o sábado se aproximando, José de Arimateia foi a Pilatos e pediu o corpo de Jesus. Era membro do Sinédrio, mas em segredo era discípulo de Jesus. Nicodemos também trouxe uma mistura de mirra e aloés, cerca de trinta e dois quilos. Os dois desceram o corpo, envolveram-no em faixas de linho fino com os aromas e o depositaram num túmulo novo, cavado na rocha, num jardim. Uma grande pedra foi rolada para fechar a entrada.
Percorra esta cena no mapa →As palavras dele
Pai, perdoa-lhes. Eles não sabem o que estão fazendo.
Eu lhe prometo: hoje mesmo você estará comigo no paraíso.
Mulher, eis aí o seu filho. E você, de agora em diante, receba-a como sua mãe.
Eloí, Eloí, lamá sabactâni? Meu Deus, meu Deus, por que me abandonaste?
Tenho sede.
Agora tudo está cumprido.
Pai, nas tuas mãos entrego o meu espírito.
As palavras são novas traduções do sentido original para a linguagem de hoje. Texto: Mt 27:27–66 · Mc 15:16–47 · Lc 23:26–56 · Jo 19:16–42
Contexto
A crucificação era a mais vergonhosa das execuções, aplicada por Roma a rebeldes e escravos. A tradição mais aceita situa o Gólgota no lugar da Basílica do Santo Sepulcro, e o Túmulo do Jardim, proposto no século dezenove, também é conhecido como lugar de peregrinação.
Pare e reflita
Será que, mesmo diante da cruz, não penso primeiro no erro dos outros antes do meu pecado?